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中国七大八卦村之周易风水说(民间美术课题研究报告)_朋友画舫J_xw_新浪博客

发表于话题:周易八卦方位代表什么
发布时间:2021-05-11

001什么是民间美术?

民间艺术的一种。具体而言,是指在宫廷美术、宗教美术和文人士大夫美术之外,由广大民众自发创造、欣赏并在民间流传的美术。其特点:一是有着很强的自发性,即在生产劳动和日常生活中,广大民众根据习俗和对艺术欣赏的实际需要,创作出各种样式的民间美术品,如年画、剪纸等;二是创作活动渗入越来越多的民众参与意识,其创作者的技艺或经验不需专门训练,多以家族或个体方式沿袭传承,但民间美术从业者的创作方法仍受到传统程式的规范约束,或有着个人艺术绝技创造发挥;三是艺术风格较之宫廷美术、宗教美术和文人士大夫美术而言,体现着一定时期、一定地区和民族的人民群众的审美情趣和是非观念,呈现出稚拙朴实的风貌;四是创作活动具有自发、自用和自娱的性质,是传统自然经济的产物,并不过多追求商业的价值。总而言之,异彩纷呈的民间生活是民间美术创作的源泉。(夏燕靖)[1]

奚传绩主编 美术教育词典[M] 人民教育出版社 20096月第1

002古村落建筑是否属于民间美术?

王朝闻先生将民间美术分为九大类,其中第二大类为建筑陈设中的民间美术,包括了建筑内容。

张道一先生对民间美术的二分法中,第二种按艺术形态来划分,包括有绘画、雕塑、建筑、工艺等,其中包括了建筑内容。[2]

2012520上师大王小音教授民间美术课堂笔记内容

003为什么说风水是中国的环境文化?

中国人自古就有“天人合一”的观念:人作为自然的一分子,按照天道运行的方式生活,就能达到与自然融合的境地,从而化自然所有为自己所有。这是不少人毕生追求的至高境界。

所谓“天人合一”,其实质就是人如何最有效地利用自然,其方法就是顺应天道,即按照自然运行的方式去寻找最好的自然条件,或将自己所处的环境尽量改造到与自己最为协调。这种改造环境并使之与自己相协调的方法,就是风水。[3]

陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

004为何说《周易》为风水学奠定了基础?

后天八卦展示的是宇宙内部的运行规律,极为精深,令人难以理解,直到今天,仍有许多不解之谜存在,更不用说它的衍化了。而《周易》就是一本对后天八卦机器衍化进行解释和演绎的书,它为风水师利用自然,改造自然提供了极为实用的方法,是令风水科学化的基础。[4]

陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

005《周易》风水有何意义?

《周易》最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论。也就是说《周易》对后世的影响,主要是教会我们怎样看问题。

《周易》的方法概括起来就三条:抓住根本,掌握规律,建立系统。《周易》给我们的启示涉及:忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。甚至我们也可以相信,《周易》跟数学、天文、历法、音乐、建筑、医学等等,都能扯上关系。

说明《周易》里面,确实有些“道道”;而这些“道道”,又构成了一个开放的系统,这才可以“仁者见仁,智者见智”,看风水的可以用来看风水,讲哲学的可以用来讲哲学。[5]

易中天 中国智慧[M] 上海文艺出版社20111月第1

传说八卦诞生于结绳记事,结绳是具体的事物。人类大脑思维发展,从具体到抽象,抛弃结绳用抽象的符号取代之,这是《河图》、《洛书》的渐次提高。把抽象的符号进行组合,取类比象代表了一个群的事物,画出八卦。[6]

佚名编 中国古典文学名著精品集 易经[M] 中国文史出版社 20031月第1

我国古代的一套有象征意义的符号。用代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。

九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,

寄于坤宫。这样,依照次序便是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。[7]

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007中国七大八卦村有哪些?



1、浙江金华兰溪市诸葛镇诸葛村

2、广东高要市回龙镇黎槎村

3、广东高要市蚬岗镇蚬岗村

4、广东连州市星子镇黄村

5、广西全州县绍水镇梅塘村

6、广西阳朔县阳朔镇木山村

7、安徽黄山市徽州区呈坎镇呈坎村[8]

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008诸葛八卦村的奇异布局?

诸葛村是浙江中西部一个重要的集镇,它是诸葛亮嫡传后裔的聚居地,诸葛氏的聚居规模在江南数第一。这个村庄时诸葛亮的第二十七世孙诸葛大狮在元代建造的,虽然经历了六百年的岁月,但村庄仍保持着最初的状态:淳朴的民风、古老的建筑、原始的耕种、简单的生活,其中最奇妙的,莫过于村中的九宫八卦布局。

诸葛大狮是位出色的风水师,当他到此处的时候,就发现这里东南高西北地,背靠山峦,面对流水,是理想的风水宝地。当他在细致勘察时,有发现这里有八座小山环绕,他们似连非连,如同八卦的八个方位。诸葛大狮于是因地建村,在村的中心设钟池一个,为八卦中心的太极,再由八条小巷向外辐射,构成一个八卦图像。这样,村内的街道和村外的小山,共同构成了一个双重八卦。

诸葛村的九宫八卦布局,不仅在于形式上的奇异,它还有极强的防盗功能。村中的街巷布局变化无常,宛如一座巨大的迷宫。似连却断、似通却闭的道路,让外人常找不到门道。[9] 陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

009中国最大规模的八卦城在哪里?



新疆特克斯县县城是中国规模最大的八卦城,于是中国唯一建筑完整而又正规的八卦城。

特克斯八卦城最早是由南宋道教全真七子之一的丘处机布置的。当时长春真人丘处机应成吉思汗的邀请前往西域,当他经过特克斯河谷时,被这里的山川形势所打动,于是就布置了这座八卦城。

1936年,人们再次发现了这座八卦城,于是又花了两年的时间重新修建。县城的街道组成一个放射性的圆形,六十四卦三百八十六爻均清晰可见。[10]

陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

现在看到的特克斯新城建于20世纪初。1936年伊犁屯垦使邱宗浚来特克斯视察建县事宜,他通晓易经,懂得八卦方位相风水原理,发现了特克斯八卦的雏形方位和风水龙脉,因此堪定在此建县。当时还聘请了一位俄罗斯技术员,按照图纸设计,用八头牛拉犁的方式,沿着八个方位犁出八条线,开始建造八卦城。整个县城,青灰色的街道、绿色的草地纵横交错,形如八卦勘盆。俯瞰特克斯,八卦形状更为清晰。特克斯被誉为凝固了的《易经》,它的布局建制充分体现了易经的文化内涵和八卦奥秘。保存至今的城中心八卦文化广场为太极阴阳两仪,按八卦方位向外延伸八条主街,每条主街长1200米,每隔360米左右设一条连接各个主街的环路,由中心向外依次共有四条环路,其中一环八条街、二环十六条街、三环三十二条街、四环六十四条街。这些街道按八卦方位形成了六十四卦,反映了64卦的易经数理。[11]

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[1] 奚传绩主编 美术教育词典[M] 人民教育出版社 20096月第1

[2] 2012520上师大王小音教授民间美术课堂笔记内容

[3] 陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

[4] 陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

[5] 易中天 中国智慧[M] 上海文艺出版社20111月第1

[6] 佚名编 中国古典文学名著精品集 易经[M] 中国文史出版社 20031月第1

[7] 百度百科 http://baike.baidu.com

[8] 百度百科 http://baike.baidu.com

[9] 陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

[10] 陈晓倩 中国传统风水智慧一本通[M] 中国画报出版社 20096月第1

[11] 百度百科 http://baike.baidu.com

标签组:[艺术] [文化] [风水] [易经] [周易八卦] [特克斯

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