今日看点

阳阴五行八卦图

发表于话题:风水专用八卦图
发布时间:2021-05-12

用一句话来描述这阳阴五行八卦图,便是“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”要想详尽的掌握这阳阴五行八卦图,能看下列的材料。

阳阴五行八卦图

阴阳五行八卦
太极拳是乾坤未分的杂乱情况,后盘古开天地,混沌初开,清气升高,郁气降低,是为阳阴两仪。阳阴又再分阳阴,阴中之阴为少阴,阴中之阳为少阴,阳中之阳为太阳光,阳中之阴为少阳,是为四象。四象生八卦便是在四象的基本上再次分阳阴,形成八荒震巽坎离艮兑八卦,后代用八卦定凶吉。
四象相匹配五行的木火金水,木者少阳,火者太阳光,金者少阴,水者太阴星。土寄四隅,由四象混和而成,木火金水,相匹配东西南北四方,四方交界处即是土,为中间。
不难看出八卦、五行同出阳阴。

阴阳五行八卦基础理论
阴阳五行和八卦基础理论。“五行”实际就是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”理论同今日的数学课、物理学、有机化学一样,一直是古代中国先辈从业各种各样科学研究的专用工具与方式,不管道教、中医、孙子兵法、儒家思想、史家、杂家、历算家都务必熟练“五行”。八卦,是阳阴、五行的持续,也或将天地万物分做为八卦。八卦是:干、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦一般应用在方向、测卦、风水学等课程上。而最能将八卦充分发挥得酣畅淋漓是梅花易数这课程。
八卦是我国古代的一套有寓意的标记。用“—”意味着阳,“— —”意味着阴,用三个那样的标记构成八种方式,称为八卦。阳阴五行八卦图给大伙儿以图型的方式绘图出来.每一卦形意味着一定的事情。图上的标记依照顺时针方向出来先后是:坤(意味着地),震(意味着雷),离(意味着火),兑(意味着沼泽地),干(意味着天),巽(意味着风),坎(意味着水),艮(意味着山)。八卦相互之间配搭又得六十四卦,用于代表各种各样天气现象和人事部门状况。列入上边是坤卦,下边是坎卦就叫“地面上有冰,是师卦”,而如果是上边是坎卦,下边是坤卦,也叫“地面上有冰”但却叫比卦。在《易经》里有详尽的阐述,我不多作描述了(实际上因为我弄不太搞清楚,呵呵呵)。八卦流传是伏羲所造,之后用于占卦!阅读推荐:阴阳五行八卦算命

阴阳五行八卦的运用
掌纹:
五行八卦分成阴阳五行和八卦基础理论,“五行”实际就是指金行、木行、水行、火行、土行,而八卦是阳阴、五行的持续,也或将天地万物分做为八卦,八卦最开始是无级(无级是混沌之地),传说故事盘古开天,割开无级,轻的升高,重的降低,随后有两仪(两仪:是指阳阴双股气,阴之气集聚化为了水,气血集聚化火,水与火便是阳阴两气的精粹),然后是四方(四方:东木南火西金北水),四方两两成象便是四象(四象:西南木火西北金火大西北金水东北地区水木),而四方再加上四象就产生了八卦,这就是五行八卦的来历。
掌纹中参考八卦的艮卦,以手心为明堂,将手掌心分成干宫、坤官、震官、巽宫、坎官、离官、艮官、兑官八个官职,这就是掌上八卦的区划;另外,掌纹当中参考阴阳五行的理论,依照五行参考手的掌形将手掌心分成木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手形,每个手形都按照其五行的区划表明了不一样的八字命理信息内容。
五行与起名字:
以五行基础理论取名起源于西汉时期。那时候,主要是把商殷的天干地支命名法与五行见解相互配合而取名。在周秦时期,大家除开有“名”外,也要取“字”,因而主要是以天干地支配五行,取下“名”和“字”来。如楚大少爷名壬夫,字子千辛,就是以水配金,则水生在金,刚柔并济。
来到宋朝,以五行基础理论对名更加流行,殊不知,那时候却不高度重视八字的缺乏,只留五行相生之义用于序辈。
五行与健康:
五行便是金、木、水、火、土,在我国旧思想中合全部事情都离不开的,人的相貌、身型、性情等层面也和五行密切相关,依据生辰八字五行分析能够了解人的身体身体状况。
一、金形的人。金形的人,从身材上看久较消瘦,骨态较露,节突显。头,肩,腹,手,脚都较小。从五官看,脸型小偏方,皮肤颜色较白.金形的人,较强大,多着急,能临危不惧。但也可以稳重观查局势发展趋势。总裁萧杀,严而有威。因而,金形人比较多官将之材。金耐低温,畏火,不抗暖热,因此 ,要尤其当心春.
二、木形的人。木形的人,从身材上看如树形,身型多伸直高挑,头较小,背着较宽。手脚也小,肌肤略青.木形的人届于劳苦型,击中多劳碌,有不辞劳苦之佳行.木喜春夏季,畏秋冬季。因此 ,木形的人如感寒邪非常容易损肝,并且多在冬季。由于肝属木,故木形之人到秋冬季时,一定要提升肝的维护,留意营养成分,不必过度疲惫,防止沾染肝疾。
三、水形的人,合适于秋冬,秋冬季之季,金水相生.春时,木泄水汽显枯;夏时,火蒸水汽呈涸。因此 ,春夏季时,水形的人非常容易得病,并且多属腰肾,不得不防。
四、火形的人。从身型上看,火形人脸尖口小,肩臂宽,人体健壮,手脚也较小.火形的人皮肤颜色偏红。火形的人,性子易狂躁,不高度重视金钱,变化莫测,个人信用较弱,能从全方位考虑到难题,但欠缺做的胆量,体力较弱。火喜春夏季,不抗秋冬季。夏火惧冬水,一旦秋冬季感子风邪,非常容易生心血管层面的症状。心脏疾病的人多怠于秋冬,与此有关。
五、土形之人肉圆润,四肢均匀。土形面部圆口大,皮肤颜色较黄。土形人,内心柔和,讨厌溜须拍马,都不篡权玩势,合适于做公益慈善。土性不而春夏季,得时于秋冬。因此 ,当春夏之时,土形人感柒病症,非常容易伤脾,造成 消化层面的病症。
心里健康:
八卦是古时候汉中华民族的基础社会学定义,是古时候的阴阳五行学说,说白了“无极生有极,有极是太极拳,太极生两仪(即阳阴),两仪生四象(即少阳,太阳光,少阴,太阴星),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。古代中国汉人科学家们依据四象区划人体五脏之气,并为此和人的生理特征和表面形状来分析人的个性化种类。
一、太阴星型人。心理特点是贪而不仁,表层谦逊正儿八经,心里心思缜密,好得而恶失,喜怒不形于色,坐看他人成功与失败,再决策自身的趋势。这类人体内阳阴不和,缓筋厚破,脸色阴郁黯黑,双眼常下视,佯装低声下气,春夏季易生病。
二、少阴型人。心理特点是只图蝇头小利,长存害人不浅的心,对别人不成功而考虑,为别人有获而妒忌,欠缺感情。这类人六腑失调顺,行動鬼祟,站时焦躁不安,行后俯伏难站立,春夏季易生病。
三、阳阴友谊型人。心理特点不计入名与利,心情平静,不贪婪空想和太过欢悦,不和人争,善适度令,以礼感人至深而义无反顾。这类人阳阴之气和睦,气血调顺,举止端庄,心态严肃认真,眼光慈爱,乐观豁达,敢作敢当。
四、太阳光型人。心理特点是固执己见,感情用事,侃侃而谈,眼高手低,且肤浅平时,不知道改了。这类人比较多阳而无阴,挺吻凸肚,躯体向后反张而两膝坎坷的模样,秋冬季易生病。
五、少阳型人。心理特点是自尊心强,爱虚荣吧,善人际交往,不肯不为人知,自身显摆。这类人经络小而络脉大,气泄露,立能爱抬着头,行走时晃动,喜爱双臂肘反挽在身后,秋冬季易生病。阅读推荐:什么是阴阳五行八卦



阴宅风水知识
上一篇:住房五行风水学讲解

标签组:[八卦图

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/12073.html

相关阅读

《庄子·杂篇·徐无鬼》原文

徐无鬼因女商见魏武侯,武侯劳之曰:“先生病矣,苦于山林之劳,故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰:“我则劳于君,君有何劳于我!君将盈耆欲,长好恶,则性命之情病矣;君将黜耆欲,牵好恶,则耳目病矣。我将劳君,君有何...

2025-04-28

《庄子·杂篇·让王》简介

“让王”,意思是禅让王位。本篇文章的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。“轻物重生”的观点历来多有指斥,认为与庄子思想不合,但其间亦有相通之...

2025-04-28

世宗贤妃墓简介

世宗贤妃墓,又称“世宗贤妃坟”、"世宗六妃、二太子墓"或“四妃、二太子墓”。是明十三陵的7座妃嫔墓之一。内葬有郑贤妃等至少四位妃子、二位太子。墓园简介位于神宗四妃墓及悼陵之间,俗称"小宫"。坟园坐北朝...

2025-04-28

《庄子·杂篇·徐无鬼》简介

“徐无鬼”是开篇的人名,以人名作为篇名。全篇大体可分为十四个部分。第一部分至“莫以真人之言謦吾君之侧乎”,写徐无鬼拜见魏武侯,用相马之术引发魏武侯的喜悦,借此讥讽诗、书、礼、乐的无用。第二部分至“君将...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》简介

《庄子·杂篇·庚桑楚》:“庚桑楚”是首句里的一个人名,这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容,有讨论顺应自然倡导无为的,有讨论认知的困难和是非难以认定的,但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五...

2025-04-28

庄子《知北游》译文赏析

知向北游历来到玄水岸边,登上名叫隐弅的山丘,正巧在那里遇上了无为谓。知对无为谓说:“我想向你请教一些问题:怎样思索、怎样考虑才能懂得道?怎样居处、怎样行事才符合于道?依从什么、采用什么方法才能获得道?...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》原文

老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居,鞅掌之为使。居三年,畏垒大壤。畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》简介

《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作,《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇,也是具有重要地位的一篇,对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。本篇是“外篇”的最后一篇,以篇首的三个字作为篇...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》原文

知北游于玄水之上,登隐弅之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也。非不答,不知答也。知不得问,反于白水之南,登狐阕之上,...

2025-04-28

《庄子·外篇·田子方》简介

田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂,具有随笔、杂记的特点,不过从一些重要章节看,主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分,第一部分至“夫魏真为我累...

2025-04-28