今日看点

杭州城西一条斑马线前,特斯拉将电瓶车连车带人撞倒,伤者满头是血

发表于话题:浙江一特斯拉撞倒两交警
发布时间:2021-05-18

钱江晚报·小时新闻记者 杨一凡 谢春晖 吴崇远

今天(5月5日)晚上,多位市民给小时新闻报料:今天傍晚5点左右,在杭州城西留下老街留下桥附近,一辆特斯拉在斑马线前将电动车连车带人撞倒。

小时新闻记者经多方打听核实,确有此事。

晚上6点50分,小时新闻记者联系上了其中一位目击者王先生。据他介绍,事发时间大概傍晚5点不到的样子,“我刚好去附近的小卖部买东西,看见路边有很多交警,边上停着一辆特斯拉model Y,斜停在路上,车头的前备箱凹进去了,挡风玻璃也碎了。在车前面,还有一台电瓶车,已经被撞严重,远处还躺着一位伤者,头上都是血。”

事发的路段位于留下街上,边上有一处居民区。“平时这一带车流量挺大的,车速也都不慢,电瓶车过马路也挺多的。”目击者说。

事发路段

傍晚6点半左右,现场的事故车辆已经撤离,有道路养护人员正在对事发现场人行横道斑马线上的护栏进行更换。“隔离护栏都被撞坏了,不知道伤者情况如何,希望能够平安。”有围观市民说。

小时新闻记者随后从杭州交警部门获悉:下午4点半左右,杭州交警接到报警,在留下附近发生一起交通事故,一男子驾驶一辆特斯拉电动车撞上一名男子,伤者已经送医院救治,司机初步排除酒驾毒驾,目前事故原因还在进一步调查中。

小时新闻记者已经前往现场途中,更多内容请持续关注小时新闻客户端更新。

本文为钱江晚报新闻资讯客户端“小时新闻”原创作品,未经许可,禁止转载、复制、摘编、改写及进行网络传播等一切作品版权使用行为,否则本客户端将循司法途径追究侵权人的法律责任,包括但不限于要求删除稿件、赔礼道歉、赔偿本文采编成本及维权支出等。侵权举报、版权合作请联系:

【未经授权,严禁转载!联系电话028-86968276】

标签组:[交通] [电动汽车] [斑马线

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/17593.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29