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读懂,《易经》必须掌握的入门知识_八卦

发表于话题:易经八卦方位
发布时间:2021-05-08

原标题:读懂,《易经》必须掌握的入门知识

《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商、周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入[天人之际]的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。

《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为【“五经”之首】;上古【三大奇书之一】:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。

《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》,但《连山》和《归藏》已经失传。

“易”之简释

《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化。

《易经》的根本精神为生生之谓易,无极生太极,太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦,八卦化万物即体现了易的生生之性,《系辞》中的“生生之谓易”,是对“易是什么”的最好回答,也是对“易”的根本精神的最透彻说明。

《系辞传》"是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。"交代了先天八卦按照一分为二的方式生存。用图示表示如下:

生生之谓易

是故易有太极,是生两仪。

两仪为图中最下一层:一阴一阳;

两仪生四象。

四象为图中第二层:四个图,二阴二阳;

四象生八卦。

八卦为图中最上层:八个图,四阴四阳。

八卦:用“一”代表阳(称为:阳爻(yáo)),用“--”代表阴(称为:阴爻(yáo)), 阳爻表示阳光,,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中间一横叫二爻,上面一横叫三爻。

八卦的八组符号代表着万物不同的性质,据《说卦》的解释:“乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽(xùn),入也;坎,陷也;离,丽也;艮(gèn),止也;兑(duì),悦也。”这八种性质又可以用“天、地、雷、风、水、火、山、泽”的特征来表示。即:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。

八卦有伏羲八卦,也叫先天八卦;文王八卦,又称后天八卦。

先后天八卦比对图

(一)八卦歌诀

先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”

后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

(二)八卦代数

先天八卦:

乾一,兑二,离三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦:

乾六,坎一,艮八,震三,

巽四,离九,坤二,兑七,五为中宫。

(三)八卦方位

先天八卦:

乾南,坤北,离东,坎西,

兑东南,震东北,巽西南,艮西北。

后天八卦:

震东,兑西,离南,坎北,

乾西北,坤西南,艮东北,巽东南 。

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),

坎(水)生震、巽(木),

震、巽(木)生离(火),

离(火)生坤、艮(土),

坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),

震、巽(木)克坤、艮(土),

坤、艮(土)克坎(水),

坎(水)克离(火),

离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春(四季是指每个季节的后一个月)。

(七)八卦的五行

金—乾、兑, 乾为天,兑为泽。

木—震、巽,震为雷,巽为风。

土—坤、艮,坤为地,艮为山。

水—坎, 坎为水。

火—离 离为火。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

(八)八卦分割

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤, 八卦。

太阳 少阴 少阳 太阴 , 四象。

阳 阴, 两仪。

八卦分割

(九) 八卦分阴阳

乾、坎、艮、震四卦,属阳卦, 其中 艮为少男, 坎为中男 ,震为长男。

(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)

坤、兑、离、巽四卦,属阴卦 其中:兑为少女, 离为中女 ,巽为长女。

(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)

后天八卦九宫排列:

巽四、离九、坤二。

震三、宫五、兑七;

艮八、坎一、乾六;

中国古代就有关于填写九宫格的口诀:

九宫之义,法以灵龟,二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中 央。

以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15。即:

8+1+6=15;3+5+7=15;4+9+2=15。

8+3+4=15;1+5+9=15;6+7+2=15。

8+5+2=15;4+5+6=15。

标签组:[国学] [易经] [先天八卦

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/1948.html

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