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六十四卦,周易,八卦
师：贞丈人吉，无咎。
初六：师出以律，否臧凶。
九二：在师中吉，无咎。王三锡命。
六三：师或舆尸，凶。
：师左次，无咎。
六五：田有禽。利执言，无咎。长子帅师，舆尸，贞凶。
上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
师卦：象征军旅。筮得此卦，老将率师出征非常吉利，必无灾祸。
初六：出征，必须遵循号令行事;如果军纪败坏，必有凶险。
九二：统率出征打仗，只要持守中道，不偏不倚，则可获，必无灾祸;君王多次颁布诏命，奖赏其。
六三：士卒时而用大车载运尸体归来。必有凶险。
：驻扎在左方，准备随时撤退。如此可免遭灾祸。
六五：两军打仗，应先晓以大义;只能交付一人统帅;如果让一些庸才分掌兵权，则难逃厄运。
上六：天子颁布诏命，论封爵，封诸侯于千乘之国，授大夫以百乘之家;要重用君子，不要重用德才都差的小人。
师，兵众也。下坎上坤，“九二”中正，上下五阴皆顺之，率师之象。闻释由争讼终于演变成战争的用兵原则。
战争是凶恶的，关系着人民的生死，国家的存亡。所以用兵必须慎重。军队必须是正义之师，统帅必须中庸、公正、老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的支持，才能战无不胜。这一卦的占断，凶多吉少。强调兵者凶器，告诫用兵必须慎重。本卦可视为《易》中战争思想的提要;蕴涵 古代早期军事思想的核心。
本文来源：https://www.kandian5.com/articles/2181.html
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