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阴阳八卦图详解

发表于话题:八卦每一卦详解
发布时间:2021-05-08

  怎么看阴阳八卦图呢?阴阳八卦图分为几类呢?在易经中关于阴阳八卦图的知识有哪些呢?现在金宝贝起名网为您介绍阴阳八卦图详解的相关文章。


阴阳八卦图详解

  伏羲先天八卦图文详解

  先天八卦介绍

  “太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。其体现了宇宙形成的过程。而先天八卦图上显示的八个卦象分别是乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。他们分别体现了宇宙形成的过程。不同的卦象代表不同的事物。属性、方位等。

  先天八卦方位标示

  先天八卦图上为乾卦,下为坤卦,代表了天与地,上下空间已有。而且已经出现了方位,乾卦代表纯阳,为正南,坤卦代表纯阴,为正北。离卦代表火,为正东。坎卦代表水,为正西。兑卦代表泽,为东南。震卦代表雷,为东北。艮卦为山,代表西北。巽卦代表风,为西南。而这些在先天八卦图上能有清楚的标示。

  先天八卦

  后天八卦介绍

  后天八卦图四正位。阳先举,阴后交。南北,乾卦在上,坤卦在下,相互交合,遂成离在上坎在下。乾位变成离卦,坤位变成坎卦。变成离南坎北。东西,坎卦在上,离卦在下,相互交合,遂成兑在上震在下。坎位变成兑卦,离位变成震卦。变成震东兑西。

  先天与后天八卦的区别

  先天八卦表现的是空间物象,天地定位。而后天八卦的循环过程体现了四季的变化和万物生长的过程,也表明后天八卦与农业生产的密切关系。先天八卦图表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。后天八卦图表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。

  如何运用先天与后天八卦

  正确的认识先天八卦和后天八卦对于我们现实生活中有着很重大的意义,为什么这么说呢?因为先天八卦说的是上下关系,是布局的问题,在买房的时候可以用此,根据个人的喜好,选择不同的楼层,而命理缺什么就可以依照先天八卦图上来为自己补充,比如缺土就可选一楼、缺火就可选顶楼,以此类推,而后天八卦则是讲你可根据自己的命理挑选适合自己的户型,合理的做布置。

   

   

  什么是天地阴阳八卦图?

  阴阳八卦详解:

  它是中国古代道家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

  太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

  基本释义:

  科学太极八卦图,描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理;质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致,也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这里,将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较,可以这样认为:阴仪即是基本低能位,阳仪即是基本高能位,二者通称为一个阶能位。

  单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴,也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统,平衡后创生了基本物质粒子--质量子。因平衡旋向有正反,导致质量子有两种形式,就是极性不同的正反质量子,如若视少阳为正质量子,少阴就六十四卦名表

  是反质量子,它们是最简单的第一层次物质,称谓一重物质。假若宇宙间只有一阶能位和一重物质,那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构,上下为少阳,右左为少阴。

  小结:

  因此,有关“易经”的本义占卜方法等,存留成文的越来越少了。这对于当前一些只感兴趣于卜筮,并想对生活中遇到的问题,依着“易经”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说,当然就必感“易经”越来越难懂、越来越神秘了。

   

   

  什么是人体阴阳八卦图

  《周易·系辞》中说:“古者包牺氏(伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,此类万物之情。”

  先天八卦图乾上坤下,离左坎右,乾为天,属阳,坤为地,属阴,离为火,坎为水,震为雷,兑为泽,巽为风,艮为山。故《说卦传》曰:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。左半圈自下而上,阴爻变阳爻,故坤变震,震为一阳生,此时为阴消而阳生。震为雷,天地间雷声起则阳气生。兑二阳生,此时为阳长,而阳气生长,辟户而生万物。右半圈自上而下,阳爻变阴爻,乾变巽,巽为一阴生,此时为阳消而阴生。艮为二阴生,阴气生长,闭户而收藏万物。夏至为阳之极而阴之始,冬至为阴之极而阳之始,故夏至一阳生,冬至一阴生。离为日,起于东方,坎为月,生于西方,故先天八卦左为日为东,右为月为西。乾为天属阳为南,坤为地属阴为北。先天八卦图中,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,此为先天八卦之数。

  先天八卦之数甚合人体形成之序。胎儿在腹中第一月为精卵结合之阳亢气,以乾一对应,第二个月有液体,因气而成,以兑二对应。第三个月水气合化生热,以离对应。第四个月胎儿振动,以震四对应。第五个月胎儿始有呼吸,以巽五对应。第六月胎水盛,以坎六对应。第七个月胎儿肠胃成,以艮七对应。第八月,胎儿肌肉皆成,以坤对应(因坤属土,为肌肉),此时胎儿发育完整。故怀孕满八月而生者,为先天足而易养,不足八月生者,为先天不足而难养,相学中所谓先天,即指胎儿而言。

  胎儿在生长发育过程中,开始生头。人体以头为诸阳之首,为乾,故乾为一。次则生肺,肺属金,以兑应之,故兑为二。又次则生心脏,心脏属火,以离对应,故离为三。再次则生肝,肝属木,以震对应,故震为四。然后生胆,胆亦属木,以巽对应,故巽为五。再后生肾,肾属水,以坎对应,故坎为六。再后生肠胃,肠胃属土,以艮对应,故艮为七。最后生肌肉皮肤,肌肉皮肤属土,以坤对应,故坤为八。

  文王创后天八卦,以离为火,火性炎上,故离在上,居南,坎为水,水性润下,故坎在下,居北。震属木,在左居东,兑属金在右居西。火生燥土,则八为艮,燥土生金,则七为兑,六为乾。水润湿土,则二为坤,湿土扶木,故三为震,四为巽。

  《易经》曰:“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五,地数五,五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,故天地之数五十有五,此为河图之数,而洛书取龟象,故其数戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中。”

  天数即阳数,地数即阴数。一、二、三、四、五为生数,六、七、八、九、十为成数,阳性主动,阴性主静,故阳生数可以自立,阴生数不可自立,须配阳数而立,在河洛图中,白圈为阳,黑圈为阴。

  后天八卦其数为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。故配以河图则为天一生水,地六成之居北,后天坎卦。天三生木,地八成之居东,为后天震卦。地二生火,天七成之居南,后天离卦。地四生金,天九成之居西,后天兑卦。天五生土,地十成之居中,为太极。

  先天八卦为体,后天八卦为用,相学中,多用先天卦之数,后天卦之方位。相法以人体为一小周天,头为诸阳之首,为一身之代表。后天八卦用于头面,火性炎上,水性润下,故额为离为火,颔为坎为水,两颧左为兑,右为震,两腮为左为乾,右为艮,两驿马左为坤,右为巽。

  相法中骨法部位为先天,精神气血为后天。骨骼肉体在母腹中发育而成,故凡胎儿足八月为先天足,不足八月为先天不足。胎儿出母腹时,秉承天地阴阳之气,形成精神气血。天地气清则胎儿神清气足,天地气蚀则胎儿神浊气枯。周易以先天八卦为体,后天八卦为用。相法也以骨骼部位为体,精神气血为用,相法重在看精神,即后天重于先天之意。

  总结:看完之后,大家应该都知道怎么养生了吧!

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