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据传在洛水河边,有一只神龟出现,它背上有一副图。大禹参考了这幅图和前面文章中提到的河图,然后治水成功。神龟背上的这幅图,就是今天说的洛书。
图一、洛书神话传说
我们把神龟身上的图案,标识出来,具体如下:
图二、洛书示意图
图三、洛书中的阳数、阴数分布情况图
在上图的右半部分,我用白色背景标识奇阳数,用灰色背景标识的是偶阴数。
7、“四正四维皆和于15”,如下图
图四、四正四维皆和于15图
四正就是图中红色线条穿过的四条边线,四维就是穿过中心5的四条绿色线段。这8条线段穿过的数字之和,全部为15。
图五、九宫方位图
而文王后天八卦的记忆歌诀,如下:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。
图七、九宫的五行对位
按照这个思想,水属北火属南,所以八卦方位就把坎放在了数字1所在的北方、把离放在了数字9代表的南方。如下图
图八、坎离配进入九宫
按照五行思想,坎离配进九宫了,但其他各个卦都对不上啊?--木金土三项,不见于这八种基本象征之内呢。
但是,五行思想一个重要内容,是五行之循环决定一年四季代换、万物生长老死。依据这样的思想,《说卦传》也把八卦组成一个反映万物生长老死过程的体系。春雷发声,万物始生,太阳从东方升起,是每天的开始。于是把象征雷的震卦安排在东方。兑在西方,是因为兑通悦,而“悦万物者莫如泽”,兑象征泽,使万物悦,所以安排在西方。其他各卦方位的安排,也是基于它们在万物生长中的地位。自然,这样的安排有许多牵强,那是不得已的,因为八卦原本不是为了配八方而做的。
图九、根据五行配置的完整的后天八卦图
五行方位中有“中”,八卦方位没有中,这也是不得已的变通。但《说卦》安排八卦方位是受了五行说的影响,则是没有问题的。
根据五行配置后天八卦,这只是一种解释。当然也有其他的解释,比如根据当初周国所在的陕西西安附近的地形地势:比如陕西东北是山西,山西山比较多,所有东北属于艮;西安的北方是黄河,代表水;西边有青海湖,代表兑.......等等,我们就不一一解释了。支持这种解释的人也很多,在张志春的《奇门遁甲》系列书中就持这种观点。
图十、从洛书到八卦的演变轨迹
今天我们就从洛书的黑白点排布,推导出九宫,从九宫的方位配置到五行,又从五行配置到八卦。这就为“后天八卦起源于洛书”,进行了闭合的梳理。希望对你有帮助。
标签组:[五行八卦] [八卦图] [后天八卦] [河图洛书]
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