今日看点

美智库预言特斯拉十年内退出中国,2030年前中国市场销量将降为0

发表于话题:特斯拉剩下4个预言
发布时间:2021-06-04

2020年年末,在经历了8年的发展期后,特斯拉终于在中国市场站稳了脚跟。但是来自摩根士丹利的分析师亚当·乔司却提出了不同意见,他认为特斯拉在国内的销量在2025年之前将保持增长,5年内到达顶峰。然后迎来断崖式下降,在2030年前中国市场的特斯拉销量将降为0。

被问及原因时亚当表示:车辆质量、售后服务等都是决定车辆销量的重要因素,但不是决定性因素。现在著名的车企都有着大规模召回汽车的黑历史,这没什么大不了的。但是特斯拉相对于传统汽车,它更像是一台装了轮子的电脑,信息收集能力远超谷歌地图街景收集车。并且特斯拉目前只在美国建设数据中心,对中国数据安全仅做口头保证,这对中国来说是难以接受的。

一直以来特斯拉都坚持使用摄像头作为自动驾驶传感器。基于视觉传感器上发展而来的特斯拉自动驾驶系统,一套底层的逻辑是:当出现自动驾驶系统无法理解的事物时,系统提醒车主手动接管,并且将当前收集到的信息实时上传至位于北美的数据中心。这些图片将进入特斯拉自动驾驶数据集,增强特斯拉的认知能力,用来优化特斯拉自动驾驶功能。这时存在的一个隐患就是,如果特斯拉在道路上瞄到了一眼军用车队,会不会也因为“无法理解”,从而给北美中心反馈回定位的照片呢。

根据2018年11月的数据,特斯拉已经收集了超过160亿公里的车辆数据,其中超过16亿公里都使用了自动辅助驾驶系统。目前特斯拉的自动驾驶程序已经从14年最初的静-动物测量,逐步向细分方向发展。简单的来说就是特斯拉可以理解马、狗、兔子和袋鼠等概念。对于人类的细分目前停留在年龄和性别等分类上,是否具有基于姿态或面孔数据的身份识别就不得而知了。

标签组:[特斯拉] [电动汽车] [新能源汽车] [汽车产业] [人工智能] [自动驾驶汽车

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/26178.html

相关阅读

唐代朱庆馀《近试上张水部》赏析

近试上张水部唐代:朱庆馀洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。译文新婚卧室昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓去堂前拜见公婆。装扮好后轻声询问夫君:我的眉画得浓淡可合时兴?赏析这是一首...

2025-04-23

唐代朱庆馀《宫中词》文学赏析

宫中词唐代:朱庆馀寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。韵译百花盛开,宫院却寂寂地紧闭大门;俏丽宫女,相依相并伫立廊下赏春。满怀幽情,都想谈谈宫中忧愁的事,鹦鹉面前,谁也不敢...

2025-04-23

唐代岑参《逢入京使》诗歌赏析

逢入京使唐代:岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。译文向东遥望长安家园路途遥远,思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔.,只有托你捎个口信,给家人报平安。赏析...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》别类赏析

【原文】知不知,上矣①。过者之患,不知而自以为知。物多类然而不然,故亡国僇民无已②。夫草有莘有藟,独食之则杀人,合而食之则益寿。万堇不杀③。漆淖水淖,合两淖则为蹇④,湿之则为干。金柔锡柔,合两柔则为刚...

2025-04-23

八贤王的历史原型

宋朝的历史上没有八贤王这个人,八贤王在各类文学作品中的事迹,在史书中也很难找到对应的记录。八贤王这个角色,应该是文艺创作者根据民间的轶事传闻杜撰出来的一个人物角色,用来满足人们对于忠诚、正义和惩奸除恶...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》分职赏析

【原文】先王用非其有,如己有之,通乎君道者也。夫君也者,处虚素服而无智,故能使众智也;智反无能,故能使众能也;能执无为,故能使众为也。无智、无能、无为,此君之所执也。人主之所惑者则不然,以其智强智,以...

2025-04-23

白居易《后宫词》诗歌鉴赏

后宫词唐代:白居易泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。译文泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》有度赏析

【原文】贤主有度而听,故不过。有度而以听,则不可欺矣,不可惶矣,不可恐矣,不可喜矣。凡人之知,不昏乎其所已知,而昏乎其所未知,则人之易欺矣,可惶矣,可恐矣,可喜矣,知之不审也。客有问季子曰:“尧奚以知...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》处方赏析

【原文】凡为治必先定分①:君臣、父子、夫妇。君臣、父子、夫妇六者当位②,则下不逾节而上不苟为矣,少不悍辟而长不简慢矣③。金木异任,水火殊事④,阴阳不同,其为民利一也。故异所以安同也,同所以危异也。同异...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》慎小赏析

【原文】上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣,恣则轻小物,轻小物则上无道知下,下无道知上。上下不相知,则上非下,下怨上矣。人臣之情,不能为所怨;人主之情,不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好...

2025-04-23