今日看点

怎么唱好“友情”这首歌?他们能给你答案_朋友

发表于话题:来不及说出的友情人物
发布时间:2021-06-04

原标题:怎么唱好“友情”这首歌?他们能给你答案

如果有比爱情更跌宕起伏,能让人回忆起甜,也可以让人魂不守舍的情感,那友情一定是当仁不让的一种。

在诸如《芳华》《燃情岁月》一类的作品当中,就不乏那些由友情而衍生的一些佳作,而音乐中,也有一些唱作者,用他们的独特创作来歌颂友情的来之不易。

例如周华健的《朋友》,“一句话,一辈子,一生情,一杯酒”短短的四个词,道尽在流浪的生活中友情的珍贵。

音乐工作者的生活其实是一场不停移动的流浪,因为工作性质特殊,终日不断地流转于各地的录音室和演唱会,行李往往还来不及打开,又要到下一站报到。

而创作的本身也使得音乐工作者的生活充满变数——作品尚未完成前,每一次都是从零出发,永远都无从得知会拥有什么样的结果。

在碰撞与寻找之间所能依赖的只有自己,他们无从去寄托某个可以恒久不变的稳定感,而唯一能够带给音乐工作者安心的感觉,除了家庭,就只有朋友了。

这便是创作者刘志宏与刘思铭写下这首歌的初心。

后来,关于友情的歌曲,女孩们一定对这首歌很有记忆点,范玮琪的《一个像夏天一个像秋天》。

这首歌曲歌词正是根据范玮琪与徐熙娣的友情而谱写。

歌里“你拖我离开一场爱的风雪、我背你逃出一次梦的断裂”是根据小S上段恋情结束时,住在范玮琪家一段时间,由范玮琪陪她度过情伤的故事而写;

此外其他歌词也是来自于两人之间的点点滴滴,甚至因为有一次为了救助小S的狗狗,两人一起去到恶臭的污水河里去捞,起来后两人一起抱着痛哭……

因为所有的情节都来源于真实故事,所以这份创作和初心才更加感人。

《睡在我上铺的兄弟》由高晓松作词、作曲。

有一次,高晓松开广告公司赚了一些钱后就请了一些朋友吃饭。在酒桌上,高晓松接到一个电话,就是睡在他上铺的兄弟打来的,聊了五分钟后高晓松突然把电话一挂,说自己应该写一首歌,歌名就叫《睡在我上铺的兄弟》,一个小时之后高晓松就把歌曲写出来了。

后来这首歌被作为背景,拍摄了网络电视剧、电影和出版了图书。谁都有一个住在上铺或下铺的兄弟,那些学生时代里的感情,一种展现形式又怎么够呢?

以前,朋友是一种友情的关系,现在更多的有基友、闺蜜、死党、挚友、战友……酒逢知己千杯少,遇到一个懂你的人不容易,看下面这段小视频,看看别人眼中的“真朋友”是否和你的是一样的呢?

面对未来的人生目标

人人贷为我们带来全新的诠释

如果只是一时冲动

真朋友不会让你去蹚浑水

如果没有认清机会

真朋友不会让你贸然投入

如果不能长久坚持

真朋友不会让你开启错误

如果只是盲目创新

真朋友不会让你走进弯路

甜如蜜糖的话语或许动听,一针见血的实话或许刺耳,但在人生道路中,能够在我们面前保持真我,贴心为你带来真诚意见的才是“真朋友”,偶像如此、朋友亦是如此。

他们不怕为你投入更多,这份投入是要你变得更好,而不是人生的“障碍物”。

懂得为你深思熟虑,懂你向你讲出内心的实话,才不失为“真朋友”,才是你人生道路上的宝贵财富。

真朋友,讲实话!

人人贷为准备好的你,创造更多价值

为成为更好的自己共同成长

做你值得信赖的“真朋友”

8 年互联网信贷平台

费率朋友价,额度最高二十万

借钱就上人人贷!

阅读原文,让真朋友,为你的梦想助力

标签组:[音乐] [高晓松] [范玮琪] [友情

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/26488.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29