今日看点

正黄旗现在是什么姓氏,八旗正黄旗的姓氏

发表于话题:八旗正黄旗
发布时间:2021-06-09

八旗正黄旗的姓氏

1、满族付佳氏,满2113语为Fugiya Hala,祖先原为汉族,东5261汉末期被辽东鲜4102卑乌桓部虏携后融入鲜1653卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、福宁额(今黑龙江虎林)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后,所冠汉姓即为付氏。

2、满族付锡哩氏,满语为Fuciri Hala,世居苏克特依卡伦(今新疆巩留吉尔格郎哈拉木苏克村),后所冠汉姓即为付氏。

3、满族富察氏,亦称付察氏、蒲察氏、富查拉氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的富尔察部,金国时期称蒲察氏部落,以部族名称为姓氏,满语为满语为Fuca Hala、Fucala Hala,是满族最古老的姓氏之一,后所冠汉姓即为付氏。

4、满族福塔氏,亦称付哈氏,满语为Futa Hala,汉义“绳子”,世居长白山地区,后多冠汉姓为付氏、福氏等。

5、满族富尔库鲁氏,亦称富勒库噜氏,世居黑龙江松花江流域,后有人改汉字单姓为付氏。

6、满族富勒哈氏,亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏,满语为Fulha Hala,汉义“杨树、布施”,世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇),后有赫哲族引为姓氏者。清朝中叶后,多冠汉姓为付氏、富氏、杨氏、付氏等。

7、满族郎佳氏,满语为Langgiya Hala,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为海西女真,世居辽阳、吉林一带地区。

清嘉庆四年(公元1799年),有满洲正白旗将领郎佳·升,以乾清门行走往军营协剿川、楚地区的白莲教,在镇压白莲教起义过程中骁勇善战,清嘉庆皇帝十分欣赏他,特赐号巴图鲁,擢蒙古副都统,并赐改名为付升。在付升(郎佳·升)的后裔子孙中,皆称付氏,世代相传至今。

8、满族敷辰氏,满语为Fucen Hala,世居黑龙江流域两岸地区,后所冠汉姓即为付氏。

参考资料来源:百度百科-付姓

上三旗的正黄旗姓氏。

1、爱新觉罗氏

爱新觉罗(Aisin Gioro)是2113清朝皇室姓氏,源于早期女5261真族4102。

2、乌雅氏

满族姓氏之一。又译吴雅氏。1653乌雅氏世居东北一带,以地为氏。

3、赫舍里氏

赫舍里氏(Heseri Hala),满族姓氏,属于满洲正黄旗与镶黄旗,是满族最古老的姓氏,也是中国在清朝时最重要及拥有最大权力的满洲人家族之一。

4、博尔济吉特氏

蒙古族乞颜部包姓孛儿只斤氏,实际上是蒙古皇族的氏族名称。

5、白苏氏

白苏氏为满族正黄旗姓氏 ,属于满族小姓氏 ,分属于叶赫部。

扩展资料

正黄旗,清代八旗之一,以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年,由皇帝亲自统领,是上三旗之一。兵丁人口最多,至清末,下辖92个整佐领又2个半分佐领,约3万兵丁,男女老少总人口约15万人。

清军入关以后,八旗制度变为单纯的军事组织,变成了职业军队。八旗劲旅在痛击沙俄侵略军、收复雅克萨城等反对外来侵略、保卫祖国的战争中立下了不可磨灭的功勋。但满族贵族进军关内各省夺取全国最高统治权过程中,给广大汉族人民带来了严重灾难。

参考资料百度百科-正黄旗

姓齐 满族 正黄旗 原来的姓氏是什么

佟 关2113 马 索 齐 富 那 郎,这八个姓是满族取5261的4102最多的 ,

满族取的齐姓并非一支,而是1653有多个满族老姓都取了齐姓,比如:

齐佳氏——分两个家族,一为叶赫齐佳,一为沈阳齐佳

索齐勒氏——分三个家族,乌拉索齐勒,吉林索齐勒,叶赫索齐勒

济拉垃氏——只有一个家族,出长白山

宝齐氏——分两个家族,克尔泌宝齐,察哈尔宝齐

鄂齐里氏——仅一个家族,出瓜尔察

齐克特氏——仅一个家族,出自乌拉

齐穆里氏——分四个家族,瓦尔喀齐穆里,辉河齐穆里,拉门湖齐穆里,伊兰齐穆里

吉里氏——分两个家族,白山吉里氏,努叶勒吉里氏

齐塔垃氏——分六个家族,吉林齐塔拉,雅尔湖齐塔拉,佛多尔果齐塔拉,蜚优齐塔垃,约克托齐塔拉,克普克丹齐塔拉

以上这些姓氏都取有齐姓,至于你究竟出自哪个老姓,由于你没给什么线索,我现在还没法给你判断

姓里,满族正黄旗,请问满族姓氏是什么

  这2113个姓是丛名姓,所谓丛名5261姓是满族的一种风俗,就是4102先祖先名字当中的一个音1653为姓。

  正黄旗,清代八旗之一,以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年,由皇帝亲自统领。正黄、镶黄和正白旗列为上三旗。兵丁人口最多,至清末,下辖92个整佐领又2个半分佐领,约3万兵丁,男女老少总人口约15万人。

我姓马 满族正黄旗的姓氏是什么?

马姓的满族正黄旗姓氏是2113马佳氏。

满洲八旗中女5261真人后裔的马姓宗族,4102清代前期,他们的氏族姓氏为马1653佳氏。是以地名命姓氏的一个宗族。《八旗满洲氏族通谱》卷七记有:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。在人物传记上,史料对马佳氏的先世多有记述。

扩展资料

八旗制度是满族的社会组织形式,最初具有军事、生产和行政三方面的职能,对早期满族社会经济的发展起到了促进作用。

努尔哈赤兴起以后,于1601年将征战中所吞并来的女真各部中的自由民“诸申”、“伊尔根”按每三百人编为一个牛录,作为八旗组织的基本户口和军事编制单位。五个牛录组成一个甲喇,五个甲喇组成一个固山(汉译为旗)。

每个固山(旗)用一种专用的颜色作旗帜,最初只分四个固山,有黄、白、蓝、红四种颜色。分别为正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗。后增设的四种镶边旗分别为镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗、共为八旗。

正黄旗,清代八旗之一,以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年,由皇帝亲自统领,是上三旗之一。兵丁人口最多,至清末,下辖92个整佐领又2个半分佐领,约3万兵丁,男女老少总人口约15万人。

清军入关以后,八旗制度变为单纯的军事组织,变成了职业军队。八旗劲旅在痛击沙俄侵略军、收复雅克萨城等反对外来侵略、保卫祖国的战争中立下了不可磨灭的功勋。但满族贵族进军关内各省夺取全国最高统治权过程中,给广大汉族人民带来了严重灾难。

参考资料:百度百科▬满族正黄旗

百度百科▬马佳氏

方姓,祖先正黄旗,请问满族姓氏是什么

看到一楼2113答案,很想说两句

首先满族是有方姓的5261 并不是说方是汉姓就都是4102汉族人,清朝末年满族改1653汉姓,方佳氏就改姓方,本人姓方,满族,但是我没有考证过姓的由来,只能说祖上就是东北的,具体怎么回事不太清楚

其次一楼所说的爱新觉罗死绝了,我只想说不要把无知当知识,爱新觉罗是小姓不假,但人少不代表没人,满族改汉姓的时候有改姓金的(爱新觉罗满语意思是金)还有就是清朝亡国之好爱新觉罗一族很多都对自己姓氏闭口不谈,所以有的后代可能也不知道。比如启功

还有就是现在还是有人姓爱新觉罗的,只是比较少见

最后说一下八旗是一个编制,同一个姓都在八旗里面,所以在不在旗,哪一支的具体只能看家谱或者问家里老人

我姓宋是满族正黄旗在过去是什么姓氏

满族用宋姓的很多,你先说清楚你家祖籍是哪升哪县?这样才能缩小范围帮你查找。

八旗与姓氏没有必然关系,八旗只是个军政组织,不是为姓氏划分的,所以不要用旗去判断姓氏。

标签组:[清朝] [中国古代史] [正黄旗] [八旗] [满族] [满族风俗

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/30933.html

相关阅读

《庄子·杂篇·徐无鬼》原文

徐无鬼因女商见魏武侯,武侯劳之曰:“先生病矣,苦于山林之劳,故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰:“我则劳于君,君有何劳于我!君将盈耆欲,长好恶,则性命之情病矣;君将黜耆欲,牵好恶,则耳目病矣。我将劳君,君有何...

2025-04-28

《庄子·杂篇·让王》简介

“让王”,意思是禅让王位。本篇文章的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。“轻物重生”的观点历来多有指斥,认为与庄子思想不合,但其间亦有相通之...

2025-04-28

世宗贤妃墓简介

世宗贤妃墓,又称“世宗贤妃坟”、"世宗六妃、二太子墓"或“四妃、二太子墓”。是明十三陵的7座妃嫔墓之一。内葬有郑贤妃等至少四位妃子、二位太子。墓园简介位于神宗四妃墓及悼陵之间,俗称"小宫"。坟园坐北朝...

2025-04-28

《庄子·杂篇·徐无鬼》简介

“徐无鬼”是开篇的人名,以人名作为篇名。全篇大体可分为十四个部分。第一部分至“莫以真人之言謦吾君之侧乎”,写徐无鬼拜见魏武侯,用相马之术引发魏武侯的喜悦,借此讥讽诗、书、礼、乐的无用。第二部分至“君将...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》简介

《庄子·杂篇·庚桑楚》:“庚桑楚”是首句里的一个人名,这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容,有讨论顺应自然倡导无为的,有讨论认知的困难和是非难以认定的,但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五...

2025-04-28

庄子《知北游》译文赏析

知向北游历来到玄水岸边,登上名叫隐弅的山丘,正巧在那里遇上了无为谓。知对无为谓说:“我想向你请教一些问题:怎样思索、怎样考虑才能懂得道?怎样居处、怎样行事才符合于道?依从什么、采用什么方法才能获得道?...

2025-04-28

《庄子·杂篇·庚桑楚》原文

老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居,鞅掌之为使。居三年,畏垒大壤。畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》简介

《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作,《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇,也是具有重要地位的一篇,对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。本篇是“外篇”的最后一篇,以篇首的三个字作为篇...

2025-04-28

《庄子·外篇·知北游》原文

知北游于玄水之上,登隐弅之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也。非不答,不知答也。知不得问,反于白水之南,登狐阕之上,...

2025-04-28

《庄子·外篇·田子方》简介

田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂,具有随笔、杂记的特点,不过从一些重要章节看,主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分,第一部分至“夫魏真为我累...

2025-04-28