今日看点

八卦和六十四卦的含义及推演!

发表于话题:八卦六十四卦
发布时间:2021-05-03


策划 | 道友让一下

视频 | 道友让一下

编辑 | 子曰




上期子曰给大家讲了四象

想必大家已经相当期待这一期的八卦篇


接下来子曰将从

最基本的层面来介绍

八卦和六十四卦的含义和推演!


 先讲讲八卦的由来,在《易经·系辞下传》中这样记叙道:


古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。


从上可知,人们普遍认为八卦是由伏羲创造的,所谓一画开天地即由此而来。




今天子曰既然说卦,那便从“卦”的含义开始吧!



一、卦的两层含义


第一层含义如大家所见:


“卦”字是由“两土一卜”三部分组成


两土相加就称之为圭,圭代表高处。



古人站在土堆上面,立一根“卜”,卜既可以是树枝、也可以是木棍,这就成了一个简单的测量时间的仪器——圭表


在古代,人们是没有电子表、石英钟来计算时间的,所以他们白天观日象、夜里观月象来确定时间




通过观察太阳的照射,或者月亮的照射形成的影子长短来确定时间,就是我们最原始的记录时间和天象的一种仪器,我们称为圭表,或者是圭台


“圭”旁边一个“卜”字,代表人站在这个旁边来记录,所以我们就称为卦,这是卦字的第一层含义




再者,卦的第二层含义是:“卦者挂也”。


意思是:所有的卦,都是挂在一个地方,放着给你看的,就叫卦者挂也。比如说太阳、月亮就挂在天上,能让你看到,这就是卦者挂也的意思。



接下来我们就来简单地讲单卦与复卦,即——八个单卦和六十四个复卦



二、八卦含义


我们先看单卦,一共有八个卦:天地日月 雷风山泽


八个单卦:


乾卦代表天

坤卦代表地

离卦代表日

坎卦代表月


震卦代表雷

巽卦代表风

艮卦代表山

兑卦代表泽



从八个单卦中,我们可以看出:古人是把自然界的八种自然现象归纳到了这八个卦里。这八个单卦,我们也称经卦,经卦是指《易经》中的“卦”。


三、八卦的推演


那么这八个单卦,具体是怎么来的呢?


在古代,空心的圆圈来代替是阳,阴用一个实心的圆圈来表示。就比如河图洛书里的阴阳示意:



后来为了方便示意,所以就用虚线和实线来阴和阳



同理可推,阴阳两仪生出的四象,其中的太阳就是用两条实线表示,太阴就是用两条虚线表示;少阳实线在上虚线在下,少阴虚线在上实线在下



不清楚四象含义的朋友,可以回顾一下上期:时空中的四象哲思


我们将虚线或实线统称为爻(yáo),分为阴爻和阳爻。将爻和四象两两组合,便生出了八个单卦。


乾卦:阳爻在上,太阳在下,为天


离卦:阳爻在上,少阴在下,为日


坤卦:阴爻在上,太阴在下,为地



坎卦:阴爻在上,少阳在下,为月


震卦:阳爻在下,太阴在上,为雷


巽卦:阴爻在下,太阳在上,为风


艮卦:阴爻在下,少阳在下,为山


兑卦:阳爻在下,少阴在上,为泽


所以,八卦就是由阴爻、阳爻与少阴、少阳、太阴、太阳、的任意组合而成的



得出八卦后,我们可以看到八个单卦,都是由上中下三条爻组合而成,即初爻、中爻、上爻,所以八卦也被称为“三爻卦


当然八卦的由来还有另一种说法,就是《易经》所说的:“天地交合,而生万物”。指的是代表天的乾卦和代表地的坤卦,他们****而生成了八卦


于是乾卦代表父亲,坤卦代表母亲,他们孕育出了其他六卦。即:


震卦为长男,巽卦为长女;

坎卦为中男,离卦为中女;

艮卦为少男,兑卦为少女。



划分一下就是:


乾卦、震卦、坎卦、艮卦,代表阳,我们称为阳卦;

坤卦、巽卦、兑卦、离卦,代表阴,我们称为阴卦。


由此可见,所以我们的八卦也分阴阳


四、**卦的含义及推演


接下来,子曰再来讲六十四复卦


复卦就是把这八个卦上下组合,而形成的八八六十四个卦,我们就把这六十四卦称为复卦。




八卦间有四种组合方式,分别为:合 辟 往 来


1、“合”指“阳卦在下,阴卦在上”的组合


比如泰卦地天泰,什么叫地天泰?即坤卦在上,乾卦在下,坤卦往下走,乾卦往上走,这个就是合。



2、“辟”指“阳卦在上,阴卦在下”的组合


比如雷风恒卦,震往上,巽往下,最后一个水火即济,叫火水未济卦。

3、“往”指“阳卦在上,阳卦在下”的组合


比如说乾为天卦,由两个向上的乾卦组成。


4、“来”指“阴卦在上,阴卦在下”的组合


比如坤为地卦,由两个向下的坤卦组成。


通过“合辟往来”这四种组合方法,我们就能很快地推算出六十四卦了。



不知大家发现没有,六十四个复卦是由六条爻组成的,所以六十四卦又被称为“六爻卦”。


当然

每个卦都有自己独特的含义


下期子曰将来详讲

八卦及六十四卦的卦义

敬请期待!






〖欢迎转发、评论和点赞


长按下方图片识别二维码

关注子曰风水

ID:ziyuefengshui

给你不一样的风水认知!



标签组:[国学] [六十四卦] [乾卦] [坤卦] [子曰

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/315.html

相关阅读

唐代李端《听筝》诗歌赏析

听筝/鸣筝唐代:李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。译文金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。赏析这首小诗轻捷...

2025-04-25

唐代白居易《问刘十九》诗歌赏析

问刘十九唐代:白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?韵译新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。天快黑了大雪将至,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?意译我家新酿的米酒还未过滤,酒面上泛起一...

2025-04-25

唐代宋之问《渡汉江》诗歌赏析

渡汉江唐代:宋之问岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。译文客居岭外与家里音信断绝,经过了冬天又到了春天。离故乡越近心中越胆怯,不敢询问从家那边过来的人。赏析《渡汉江》诗意在写思乡情切,真实...

2025-04-25

唐代王维《鹿柴》诗歌赏析

鹿柴唐代:王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译文幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。赏析第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无...

2025-04-25

《吕氏春秋·不苟论》不苟赏析

【原文】贤者之事也①,虽贵不苟为,虽听不自阿,必中②理然后动,必当义然后举。此忠臣之行也,贤主之所说,而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖,其说忠臣之声与贤主同,行其实则与贤主有异。异,故其功名祸...

2025-04-25

《吕氏春秋·不苟论》赞能赏析

【原文】贤者善人以人①,中人以事,不肖者以财。得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶②;得地千里,不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之,汤得伊尹而有夏民,文王得吕望而服殷商。夫得圣人,岂有里数哉③?...

2025-04-25

唐代王建《新嫁娘词》古诗赏析

新嫁娘词唐代:王建三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。译文新婚三天来到厨房,洗手亲自作羹汤。还不熟悉婆婆的口味,做好先让小姑品尝。赏析“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些...

2025-04-25

唐代王维《相思》诗歌赏析

相思唐代:王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。译文红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。赏析这是借咏物而寄相思的诗,是眷怀友...

2025-04-25

唐代王之涣《登鹳雀楼》古诗赏析

登鹳雀楼唐代:王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。译文夕阳依傍着山峦慢慢沉落,滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层城楼。赏析这首诗写诗人在登高望远...

2025-04-25

王维《杂诗三首·其二》赏析

杂诗三首·其二唐代:王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?译文您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?赏析诗中的抒情主人公...

2025-04-25