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只要你能看见正在发生的就在当下，无论是什么，你都在当下，当下流经你的念头、想法、感受，它们都不是你。当你无思无想，你就全然在当下。不需要一定要搞清楚是不是在当下，否则就会陷入头脑思考当中。
当我们去练习在当下的时候，走神陷入思考当中是很正常的，不要觉得这是有问题的。活在当下它让我们更加有意识的在生活，不再陷入永无止境的思考模式当中。
头脑是束缚和限制我们在当下的“牢笼”，当我们陷入思考之中我们就再次偏离了当下，但当我们知道自己又陷入其中了也是一种觉察，只是看见，不去分析，然后该做什么就做什么。
它是一个不断践行的过程，不需要对自己太苛刻，走神了再回来，一次又一次，对自己有耐心。
当你感觉无聊时也提醒你的生命需要拓展，在当下的同时有意识的去拓展。同样做一件事你可以以不同的方式去做，在任何事上都是可以不断精进。唯有拓展你生命的体验才是鲜活的。当你全然投入，不试图抓住是不是在当下，而是投入到当下的行为当中，去经历、体验和感受，无论是什么流经让它们顺畅的过去。
标签组：[活在当下]
本文来源：https://www.kandian5.com/articles/32261.html
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听筝/鸣筝唐代：李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。译文金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。赏析这首小诗轻捷...
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【原文】贤者之事也①，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中②理然后动，必当义然后举。此忠臣之行也，贤主之所说，而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸...
【原文】贤者善人以人①，中人以事，不肖者以财。得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶②；得地千里，不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之，汤得伊尹而有夏民，文王得吕望而服殷商。夫得圣人，岂有里数哉③？...
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相思唐代：王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。译文红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。赏析这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友...
登鹳雀楼唐代：王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。译文夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。赏析这首诗写诗人在登高望远...
杂诗三首·其二唐代：王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？译文您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？赏析诗中的抒情主人公...
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