今日看点

比尔·盖茨夫妇正式离婚!

发表于话题:比尔盖茨夫妇正式离婚
发布时间:2021-08-03

据美国中文网报道,微软联合创始人比尔·盖茨(Bill Gates)和梅琳达·弗伦奇·盖茨(Melinda French Gates)27年的婚姻在当地时间8月2日正式结束。

报道称,双方向华盛顿州国王郡高等法院提交的离婚文件在8月2日正式生效;三个月前两人宣布了他们的离婚计划。

资料图:比尔·盖茨和梅琳达·弗伦奇·盖茨。(新华社)

据《纽约时报》5月报道,梅琳达一直对丈夫与已故亿万富翁爱泼斯坦的关系感到不适,在媒体公布了两人之间联系的细节后,她聘请了离婚律师。

根据法庭文件,梅琳达没有要求改名。虽然两人同意继续在慈善事业上合作,但这种合作也有可能随着婚姻的结束而终结。7月,两人担任共同主席的比尔和梅琳达·盖茨基金会表示,如果两年后两人中的任何一人认为他们无法一起工作,梅琳达将辞职。

盖茨和梅琳达是全球商界最有影响力的夫妇之一。比尔·盖茨于1975年与保罗·艾伦创办了微软公司,盖茨担任CEO,梅琳达于1987年至1996年在微软工作。两人于1987年相识,1994年结婚,他们的基金会于2000年启动。

2019年微软收到一份报告,称比尔·盖茨在2000年与一名员工展开亲密关系。微软发言人此前告诉媒体,董事会的一个委员会雇了一家律师事务所进行了调查。盖茨于2020年初离开微软董事会,但比尔·盖茨的发言人告诉《纽约时报》,他的卸任决定与这一事件无关。

据彭博社报道,比尔·盖茨仍是世界第四大富豪,拥有1520亿美元净资产。根据证券交易委员会SEC公布的一份文件,5月4日也就是两人宣布离婚的当天,比尔·盖茨控股的卡斯凯德投资公司转让了1410万股加拿大国家铁路公司股票,以及294万股AutoNation公司股票到梅琳达·盖茨名下,价值分别约15亿美元和3.09亿美元。

梅琳达最近与亚马逊创始人杰夫·贝佐斯的前妻麦肯锡·斯科特一起积极从事与性别平等有关的慈善事业。

(原标题:结束27年婚姻!比尔·盖茨夫妇离婚文件正式生效)


标签组:[婚姻] [比尔盖茨基金会

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/49523.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29