今日看点

谌龙二胎有戏了!老婆表态点烤腰子让他补身体,龙哥窃喜:很好

发表于话题:许昕晒与儿子自拍
发布时间:2021-09-13

东京奥运会上,中国国羽虽然没能重现伦敦奥运会上李永波时代包揽5金的荣耀,但五个羽毛球项目也全部打入了决赛,其中女单和混双还拿到金牌。而最让人关注的羽毛球男单项目国羽虽然卫冕失败,但大家都明白带伤坚持的老将谌龙已经尽力。

在回国后隔离的那段日子里,谌龙与国乒的“活宝”许昕连线,结果聊天过程中却被后者带进坑里去了。原来当时七夕都过去了,谌龙还傻乎乎地问许昕是不是送妻子礼物了,在许昕晒出自己的礼物后,反问谌龙是否有礼物时,没想到这个老实巴交的男人却真忘了……这一来问题就大了,谌龙妻子王适娴调侃回应说二胎计划没有了,而且还要让谌龙回家跪榴莲赔罪,谌龙很无奈地抱怨都是许昕惹的祸。

许昕想帮他圆谎但无奈说的话根本没人信,当大家都为谌龙二胎担忧时,没想到事情出现了转机。谌龙在社媒上晒出自己三届奥运会上集齐的金银铜牌,然后得到了妻子的转发点赞,并夸他是“永远的神”!看来,王适娴也是一时气话。

而且,谌龙解除隔离后也迅速更新了社交媒体,他晒出了自己和老婆一起去吃烧烤的画面。两人甜蜜恩爱小别胜新婚,而且王适娴还很体贴地为老公点了一份烤腰子,言下之意肯定是让谌龙补补身体,接下来为二胎做准备!幸福来得太突然,谌龙窃喜回应:“很好!”

当下的中国羽毛球队男单断层太严重,一个林丹已经超越历史,谌龙则凭借勤勤恳恳的踏实态度也没让人失望。当林丹退役后,谌龙也要到了说再见的时候了,未来国羽男单大旗就要交到石宇奇的手上了,张军能否像李永波那样培养出下一个林丹?目前来看,实在太难了!

标签组:[乒乓球] [体育八卦] [许昕] [羽毛球] [谌龙] [国羽

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/62873.html

相关阅读

唐代朱庆馀《近试上张水部》赏析

近试上张水部唐代:朱庆馀洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。译文新婚卧室昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓去堂前拜见公婆。装扮好后轻声询问夫君:我的眉画得浓淡可合时兴?赏析这是一首...

2025-04-23

唐代朱庆馀《宫中词》文学赏析

宫中词唐代:朱庆馀寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。韵译百花盛开,宫院却寂寂地紧闭大门;俏丽宫女,相依相并伫立廊下赏春。满怀幽情,都想谈谈宫中忧愁的事,鹦鹉面前,谁也不敢...

2025-04-23

唐代岑参《逢入京使》诗歌赏析

逢入京使唐代:岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。译文向东遥望长安家园路途遥远,思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔.,只有托你捎个口信,给家人报平安。赏析...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》别类赏析

【原文】知不知,上矣①。过者之患,不知而自以为知。物多类然而不然,故亡国僇民无已②。夫草有莘有藟,独食之则杀人,合而食之则益寿。万堇不杀③。漆淖水淖,合两淖则为蹇④,湿之则为干。金柔锡柔,合两柔则为刚...

2025-04-23

八贤王的历史原型

宋朝的历史上没有八贤王这个人,八贤王在各类文学作品中的事迹,在史书中也很难找到对应的记录。八贤王这个角色,应该是文艺创作者根据民间的轶事传闻杜撰出来的一个人物角色,用来满足人们对于忠诚、正义和惩奸除恶...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》分职赏析

【原文】先王用非其有,如己有之,通乎君道者也。夫君也者,处虚素服而无智,故能使众智也;智反无能,故能使众能也;能执无为,故能使众为也。无智、无能、无为,此君之所执也。人主之所惑者则不然,以其智强智,以...

2025-04-23

白居易《后宫词》诗歌鉴赏

后宫词唐代:白居易泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。译文泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》有度赏析

【原文】贤主有度而听,故不过。有度而以听,则不可欺矣,不可惶矣,不可恐矣,不可喜矣。凡人之知,不昏乎其所已知,而昏乎其所未知,则人之易欺矣,可惶矣,可恐矣,可喜矣,知之不审也。客有问季子曰:“尧奚以知...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》处方赏析

【原文】凡为治必先定分①:君臣、父子、夫妇。君臣、父子、夫妇六者当位②,则下不逾节而上不苟为矣,少不悍辟而长不简慢矣③。金木异任,水火殊事④,阴阳不同,其为民利一也。故异所以安同也,同所以危异也。同异...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》慎小赏析

【原文】上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣,恣则轻小物,轻小物则上无道知下,下无道知上。上下不相知,则上非下,下怨上矣。人臣之情,不能为所怨;人主之情,不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好...

2025-04-23