今日看点

66-66如何把后天八卦图排列到手掌中?轻松实现卦掌合一?_科学

发表于话题:后天八卦如何运用
发布时间:2021-05-10

原标题:66-66如何把后天八卦图排列到手掌中?轻松实现卦掌合一?

首发——公:北冥木木

为了方便没有研究过易经的人士区分我们把先天八卦、后天八卦图片分别展示出来。

先天八卦图:

后天八卦图:

“后天”的八卦:离、坎、乾、坤、震、巽、艮、兑,与先天八卦名字完全一致,但它们的位置完全不同。在周代文王八卦中,我们要特别注意为什么卦的位置要这样放置。如果说《周易》的研究需要应用到某个方面,而且是有效的,那就必须研究后天的八卦。“先天八卦”等于宇宙形成的大现象,“后天八卦”是解释宇宙内部变化和应用的规律。

从上图中,我们可以看到后天八卦的位置。它与先天八卦方位是完全不一致的,而且两者的用途也不一样,这个后面我们会详细说明,为什么很多研究易经的人会陷在先天八卦后天八卦里面出不来,些人一辈子都出不来!真是可惜,最后都不信了!就是因为不懂这两个的用法!也就是说什么时候用先天,什么时候用后天八卦这个是必须要搞懂的,但是现在真正懂这个的越来越少!

说到这里,先讲一点八卦的运用,现在大家把这个后天八卦,放到左手的手指上,排的位置是这样的:

乾卦把它排列至无名指的根部,坎卦排列到中指的根部,同样的艮卦排列至食指根部,其它依此类推,如图:

谁能说我们看这张掌纹图是不科学的?用几根手指就能移动这么大宇宙的定律,真是太科学了!很多人说带上一副仪器不更方便?

错!

如果使用工具仪器的话有放在手上方便吗?

所以,在手掌上是最方便的。如果你的手指断了,你还可以用在手掌上。真是太棒了!可见,说八卦不科学的,一定不懂八卦!真正学好科学的,一定是符合科学方法的。

一切事物都有自己的理由、规律和方法。我们不能说我们不理解的东西是不科学的,只能说大家有不同的想法和不同的表现形式。古人在使用八卦时,没有电脑,可以用这种方法来计算,多么简单,能说不科学吗?

把后天的八卦记在这个手指上,要注意同时记住几个数字。记忆的方法可以用以下四行歌词来背诵,这样更容易记住:

“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

从这首歌谣中,我们可以看出古人的教育方法很聪明。把这些复杂而困难的东西写成韵文后,我们就可以唱出来了。它不仅容易学习,而且容易记忆,特别是易于使用。

从数字上看,数字似乎非常混乱。事实上,如果我们仔细研究,我们可以把它变成一个方图,在八卦的圆上加几条线:

从这个图的位置,两个相反的卦相加,就得到十的和。如果把中间的数字“5”包括在内,水平、直和斜三个格的和是15。如果不包括中间数字5,不管哪一条线加起来,就是10。因此,中国人、印度人甚至天主教徒都要合掌敬礼,也就是十掌合十,这也是双手合十的来历。

数字是科学的东西,这里面有很多原因,不要轻视它。不管是处理家事和人事事务,用到以上提到的八卦都是适用的,后面我们详细说到这些相关的用法。

专注易经风水、中医命理、国学文化深度解读,让你拥有不一样的知识!

首发——公:北冥木木

标签组:[科学] [八卦图] [后天八卦图

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/7076.html

相关阅读

唐代李端《听筝》诗歌赏析

听筝/鸣筝唐代:李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。译文金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。赏析这首小诗轻捷...

2025-04-25

唐代白居易《问刘十九》诗歌赏析

问刘十九唐代:白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?韵译新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。天快黑了大雪将至,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?意译我家新酿的米酒还未过滤,酒面上泛起一...

2025-04-25

唐代宋之问《渡汉江》诗歌赏析

渡汉江唐代:宋之问岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。译文客居岭外与家里音信断绝,经过了冬天又到了春天。离故乡越近心中越胆怯,不敢询问从家那边过来的人。赏析《渡汉江》诗意在写思乡情切,真实...

2025-04-25

唐代王维《鹿柴》诗歌赏析

鹿柴唐代:王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译文幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。赏析第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无...

2025-04-25

《吕氏春秋·不苟论》不苟赏析

【原文】贤者之事也①,虽贵不苟为,虽听不自阿,必中②理然后动,必当义然后举。此忠臣之行也,贤主之所说,而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖,其说忠臣之声与贤主同,行其实则与贤主有异。异,故其功名祸...

2025-04-25

《吕氏春秋·不苟论》赞能赏析

【原文】贤者善人以人①,中人以事,不肖者以财。得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶②;得地千里,不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之,汤得伊尹而有夏民,文王得吕望而服殷商。夫得圣人,岂有里数哉③?...

2025-04-25

唐代王建《新嫁娘词》古诗赏析

新嫁娘词唐代:王建三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。译文新婚三天来到厨房,洗手亲自作羹汤。还不熟悉婆婆的口味,做好先让小姑品尝。赏析“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些...

2025-04-25

唐代王维《相思》诗歌赏析

相思唐代:王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。译文红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。赏析这是借咏物而寄相思的诗,是眷怀友...

2025-04-25

唐代王之涣《登鹳雀楼》古诗赏析

登鹳雀楼唐代:王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。译文夕阳依傍着山峦慢慢沉落,滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层城楼。赏析这首诗写诗人在登高望远...

2025-04-25

王维《杂诗三首·其二》赏析

杂诗三首·其二唐代:王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?译文您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?赏析诗中的抒情主人公...

2025-04-25