今日看点

XFS网络“元宇宙”的八大设想

发表于话题:沉浸式太空生活
发布时间:2021-11-04

“元宇宙”这一概念被很多人提及,但是一直没人能讲清楚元宇宙是什么,对我们生活的影响如何。那么今天我们一起来探讨这一问题。

过去很长一段时间内,我们通过电视机了解世界各地的消息、观看体育赛事直播等,电视机成为了人们无聊时候的解药。现在,互联网替代了电视曾经带给我们的一切,并且还给我们带来了电视机时代不曾有过的新体验。而“元宇宙”则是将更多体验嵌入到沉浸式的环境中,以这种方式扩展了互联网的体验范畴。所以我们可以把元宇宙理解成互联网的一种扩展。

除此以外元宇宙还有一个更大的功能,那就是元宇宙是一个空间。所谓空间指的是除了我们生活的家庭,工作的公司以外的一个独立空间,用户可以在这个空间内实现自己的一切需求,与现实世界无障碍沟通。元宇宙最大的特点就是强调沉浸式体验。

那么在元宇宙里我们可以做些什么呢?

1.游戏

游戏行业作为元宇宙的主要部分变得越来越具有沉浸感。以Unity 和 Roblox 两个平台为例,这两个平台成功地让数百万创作者上传了他们的游戏相关作品并获取了经济效益,从而为游戏产业带来了新体验。

2.社交

在目前已有的VR技术上进一步发展,XFS网络元宇宙使用户能够通过各类活动进行社交,而不仅仅是通过分享照片和新闻链接等方式进行社交。

3.消费

传统的零售商务模式仍然是高度沉浸式的,消费者可以直接接触商品、商家也会主动介绍产品与消费者互动。这些传统的商务模式在XFS元宇宙沉浸式商业的影响下会有巨大的潜力。

4.旅游

XFS元宇宙可以让人们在家中体验到访全球著名景点。Matterport公司就已经可以通过VR技术使用户体验到埃及的五大遗迹。不过,目前元宇宙中的大多数旅游都是静态和预先定制好的单人体验的。但是随着XFS系统不断成熟,旅游可以支持多人共同体验,几个朋友可以通过远程呈现的虚拟世界一起游览某一个景点。

5.房地产

利用VR沉浸式体验未来可能会成为人们筛选房产的重要方式,同时在这种体验方式中还可以显示与房产相关的增强信息。

6.学习教育

未来,XFS元宇宙将可能使教育更具沉浸感、更具社交性。元宇宙将使来自世界各地的优秀教育工作者能够更好地利用沉浸式体验工具,使教育体验变得更加有趣。XFS元宇宙可以覆盖传统教育以及企业培训等不同阶段的教育,真正实现全方位覆盖教育行业。下到基础教育,上至高等教育都能使用XFS网络。

7.建筑工程及设计

NVIDIA 的Omniverse正在创建一个可互操作的协作空间,使建筑师、工程师和设计师在该平台上可以共同进行空间设计。该平台甚至可以将流体力学的AI模型以及其他模拟现实世界的物理库整合起来。XFS元宇宙的出现可以更好的实现协作,让不同行业的人共同为一个目标而工作。

8.沉浸式体验

XFS元宇宙除了是一个数字空间概念,也可以是物理空间概念。物联网将把数据、地理空间触发的内容镜像输入到元宇宙中,让我们可以以新的方式理解、操纵和模拟现实世界。因此,XFS元宇宙的实体密室、剧院、音乐会等,将拥有无与伦比的体验。

标签组:[科技新闻

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/75895.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29