今日看点

如何评价蔡徐坤给何穗搭的衣服呢?是高级的吗?

发表于话题:蔡徐坤说我不给过去打分
发布时间:2022-01-29

真的很不巧,鄙人刚好有看这一期的《奔跑吧》!邀请来的嘉宾可都是美女呀!有何穗,张天爱,

宋妍霏,程潇,宋轶,还有一位男嘉宾张翰,也是一如既往的帅气!话不多说,照片走一波。

哈哈哈,有没有被各位小仙女的颜值所折服。特别养眼呢。。。。

话说回来,蔡徐坤给何穗搭的衣服是发生在差不多最后的环节了,各自为自己搭档的女嘉宾挑选合

适的衣服,然后评分。虽然其实我还是想说一下其他组的情况的,因为都是有一定的笑点和不同的

审美风格的。但是咱还是得围绕主题吧!

此处略去几万字吧。。。。。。

坤为何穗搭配的这套衣服,有一说一,高级感我确实没有看出来!整套服装完全不搭呀!那个鞋我

只有感觉到土,不知道你们怎么想的,那个袜子真的是80年代的产物吧。有点“袜子套草鞋”丑得

哭的赶脚,整套的服装比较适合上班穿着。但是脖子上配了一个大金链子我也是没有看懂。还有里

面的红色衣服我咋觉得也不是很搭配。还有那个草帽,我也感觉是和整体有违和感。手上的盆栽还

有水壶真的是好别扭呀!背后的红色小书包个人觉得比较适合小学生。难道是我不懂审美吗?

坤说选择这一身简约的风格,是女生身上最舒适的亚子。时尚没有好与坏,时尚元素会把粉色加进

去,帽子的圈,书包的颜色都是同一种。绿植象征着生命和活力。

对,你说得都对!咱也不敢说你有说错呀!穗坤都是老乡嘛!多担着点。。。

不过,到最后人家时尚圈的人都说话了,坤的一句话比较打动他,时尚没有高低之分,时尚是为了

追求自己的美呀!看来我还是领悟不到这种时尚!我好难呀。

不懂时尚的人我就先拜拜了吧。。。。。。。。。。。。。

标签组:[时装搭配] [蔡徐坤

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/86623.html

相关阅读

唐代朱庆馀《近试上张水部》赏析

近试上张水部唐代:朱庆馀洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。译文新婚卧室昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓去堂前拜见公婆。装扮好后轻声询问夫君:我的眉画得浓淡可合时兴?赏析这是一首...

2025-04-23

唐代朱庆馀《宫中词》文学赏析

宫中词唐代:朱庆馀寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。韵译百花盛开,宫院却寂寂地紧闭大门;俏丽宫女,相依相并伫立廊下赏春。满怀幽情,都想谈谈宫中忧愁的事,鹦鹉面前,谁也不敢...

2025-04-23

唐代岑参《逢入京使》诗歌赏析

逢入京使唐代:岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。译文向东遥望长安家园路途遥远,思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔.,只有托你捎个口信,给家人报平安。赏析...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》别类赏析

【原文】知不知,上矣①。过者之患,不知而自以为知。物多类然而不然,故亡国僇民无已②。夫草有莘有藟,独食之则杀人,合而食之则益寿。万堇不杀③。漆淖水淖,合两淖则为蹇④,湿之则为干。金柔锡柔,合两柔则为刚...

2025-04-23

八贤王的历史原型

宋朝的历史上没有八贤王这个人,八贤王在各类文学作品中的事迹,在史书中也很难找到对应的记录。八贤王这个角色,应该是文艺创作者根据民间的轶事传闻杜撰出来的一个人物角色,用来满足人们对于忠诚、正义和惩奸除恶...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》分职赏析

【原文】先王用非其有,如己有之,通乎君道者也。夫君也者,处虚素服而无智,故能使众智也;智反无能,故能使众能也;能执无为,故能使众为也。无智、无能、无为,此君之所执也。人主之所惑者则不然,以其智强智,以...

2025-04-23

白居易《后宫词》诗歌鉴赏

后宫词唐代:白居易泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。译文泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》有度赏析

【原文】贤主有度而听,故不过。有度而以听,则不可欺矣,不可惶矣,不可恐矣,不可喜矣。凡人之知,不昏乎其所已知,而昏乎其所未知,则人之易欺矣,可惶矣,可恐矣,可喜矣,知之不审也。客有问季子曰:“尧奚以知...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》处方赏析

【原文】凡为治必先定分①:君臣、父子、夫妇。君臣、父子、夫妇六者当位②,则下不逾节而上不苟为矣,少不悍辟而长不简慢矣③。金木异任,水火殊事④,阴阳不同,其为民利一也。故异所以安同也,同所以危异也。同异...

2025-04-23

《吕氏春秋·似顺论》慎小赏析

【原文】上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣,恣则轻小物,轻小物则上无道知下,下无道知上。上下不相知,则上非下,下怨上矣。人臣之情,不能为所怨;人主之情,不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好...

2025-04-23