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别忘了，蚂蚁也是群居动物。
但「命若蝼蚁，亦不忘鸿鹄志。」
一个明显的事实是：国产影视剧里，越来越没「穷人」了。哪怕是有，穷也往往一闪而过。而《奇迹》却再次出现了文牧野最擅长的小人物叙事。
通过预告片，这个奇迹小队的面容渐次棱角分明起来。
正因为有这么一群人，愿意用自己的双手去搏出一个奇迹，去改变注定的命运，去白手起家、从无到有，正因为有这么一个护得了亲妹，打得了流氓，修得了手机，建得了厂房的景总，才有可能创造奇迹。
2、群像：易烊千玺和药神小分队擦出的火花，笑到我也暖到我了
现实题材作品，往往需要两个重点，缺一不可。
一是编剧和导演，对主题内核的把握。
二是演员，要完完全全地将角色落到实地。
文牧野导演在《我不是药神》中，就曾经刻画了精彩的群像。
那个「药神小分队」，成为令观众心潮澎湃的平民英雄。
这一次文牧野说：“《药神》是一个相对社会层面的英雄，而《奇迹》是在这个时代里的个体英雄，关于亲情和爱，之于他的家，他在乎的人。”
从这方面看，《奇迹》的选角实在令人称绝。
哪怕是预告片，也能感受到易烊千玺和奇迹小队成员之间强烈的化学反应。
但一个挑战在于，观众已经看了太多现实的创业新闻报道，看过不少相关题材的影视剧，被感动过无数次了，在此基础上再讲述类似的故事，如何讲出新意是创作最大的难点。
本文来源：https://www.kandian5.com/articles/94308.html
【原文】使人大迷惑者，必物之相似者也。玉人之所患，患石之似玉者；相剑者之所患，患剑之似吴干②者；贤主之所患，患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智，亡国之臣似忠。相似之物，此愚者之所大惑，而圣人之所加虑...
孔子穷于陈蔡之间原文：孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌猋氏之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也，爱己而造哀...
孔子问子桑雽原文：孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑雽曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘...
庄子衣大布而补之原文：庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王。魏王曰：“何先生之惫邪？”庄子曰：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎？其得枏梓豫章...
【原文】先王之于论也极之矣①。故义者，百事之始也，万利之本也，中智之所不及也。不及则不知，不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣，人臣与人臣谋为奸，犹或与之④...
孔子围于陈蔡之间原文：孔子围于陈蔡之间，七日不火食。大公任往吊之曰：“子几死乎？”曰：“然”。“子恶死乎？”曰：“然。”任曰：“子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引...
【原文】行不可不孰②。不孰，如赴深谿，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。【注释】①慎行：行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰：通“熟”，精审，慎重考虑...
【原文】文王问太公曰：“天下熙熙，一盈一虚，一治一乱，所以然者，何也？其君贤不肖不等乎？其天时变化自然乎？”太公曰：“君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。”文王曰：“古之贤君可...
【原文】文王寝疾，召太公望，太子发在侧，曰：“呜呼！天将弃予，周之社稷将以属汝，今予欲师至道之言，以明传之子孙。”太公曰：“王何所问？”文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得闻乎？”太公曰：“见善而...
【原文】文王问太公曰：“原闻为国之大务，欲使主尊人安，为之奈何？”太公曰：“爱民而已。”文王曰：“爱民奈何？”太公曰：“利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。”文王曰：“敢请释其...
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